Dãy Cổ đại · Sảnh 9
Sảnh các Hoàng đế và Hiền triết Trung Hoa
Mô phỏng theo Điện Thái Hoà (太和殿), Tử Cấm Thành, Bắc Kinh, Trung Quốc.
- 10 người
- Bắc Kinh, Trung Quốc
- Xây dựng 1406–1420; xây lại năm 1695
Những người trong sảnh
Chỉ riêng Tần Thuỷ Hoàng là tượng, đặt trên bục ngai trước Ngai rồng, lối từ cửa vào đến chỗ ông để trống; những người còn lại là bia sơn son xếp thành hai hàng dọc các gian bên, mỗi gian ba bia, quay mặt về trục giữa, theo thứ tự năm sinh tính từ cửa, lần lượt trái rồi phải: ba bậc hiền triết thời Chu ở gần cửa (Lão Tử, rồi Khổng Tử đứng đầu hàng bên phải ở phía đông, phía tôn quý, rồi Tôn Tử), tiếp sau là các hoàng đế, Minh Thành Tổ (Vĩnh Lạc), người xây điện, và Khang Hi, người xây lại điện, ở sâu bên trong nhất.- 1259 – 210 TCNTần Thuỷ HoàngHoàng đế đầu tiên của Trung Quốc thống nhất (221 TCN); Vạn Lý Trường Thành, Đội quân đất nung
- 2551 – 479 TCNKhổng TửNhà triết học; Luận ngữ; nền tảng đạo đức Trung Hoa
- 3156 – 87 TCNHán Vũ ĐếHoàng đế nhà Hán 141–87 TCN; Con đường tơ lụa, nhà nước Nho giáo
- 4598 – 649 CNĐường Thái TôngHoàng đế nhà Đường 626–649; thời hoàng kim của nhà Đường
- 5624 – 705 CNVõ Tắc ThiênNgười phụ nữ duy nhất trị vì Trung Quốc với ngôi hoàng đế (690–705)
- 6hoạt động thế kỷ 6 TCN (theo truyền thống)Lão TửNgười sáng lập Đạo giáo; Đạo Đức Kinh
- 71215 – 1294Hốt Tất LiệtNgười lập ra nhà Nguyên (1271); người tiếp đón Marco Polo
- 81360 – 1424Minh Thành TổHoàng đế nhà Minh 1402–1424 (Vĩnh Lạc); xây Tử Cấm Thành, sai Trịnh Hoà đưa hạm đội ra khơi
- 91654 – 1722Khang HiHoàng đế nhà Thanh 1661–1722; vị hoàng đế Trung Hoa trị vì lâu nhất
- 10khoảng 544 – 496 TCN (theo truyền thống)Tôn TửNhà binh pháp; “Binh pháp Tôn Tử”
Sơ đồ mặt bằng
Đơn vị mét, lối vào ở phía dưới
Công trình
Điện Thái Hoà (太和殿), Tử Cấm Thành
Toà điện gỗ lớn nhất Trung Quốc: 64 × 37 m, cao 26,9 m (khoảng 35 m tính cả ba tầng thềm cẩm thạch); 72 cột, mái vũ điện hai tầng, Ngai rồng trên bục bảy bậc.
Hall of Supreme Harmony trên WikipediaMô hình
Đúng kích thước thật: điện rộng mười một gian, sâu năm gian theo bề rộng các gian đã đo (60,13 × 33,33 m tính giữa các cột), trên nền cao, sàn điện cao hơn mặt sân 8,13 m; ba tầng thềm cẩm thạch và ba cầu thang lên phía trước theo mặt bằng của OpenStreetMap, thềm được cắt ở 13 m phía sau điện (thềm thật còn chạy tiếp dưới điện Trung Hoà và điện Bảo Hoà). Chuyến tham quan dựng điện với lan can gồm trụ và ô chạm khắc, dưới mỗi trụ có một máng xối đầu rồng, đường dốc chạm khắc ở cầu thang giữa theo một bức ảnh, rùa đồng và hạc đồng trên bệ cẩm thạch chạm khắc (tạc theo ảnh chụp tượng thật, quay về hướng nam như tượng thật), các lư hương bằng đồng, nhật quỹ và gia lượng (đấu đong); xà vẽ, đấu củng và đầu rui theo ảnh chụp mặt trước; cửa cách phiến (隔扇) sáu song ngang đúng như trong ảnh chụp, ô lưới gồm ba thanh đan chéo và các bông tròn (三交六椀, tam giao lục oản) có độ sâu thật trên nền kính, tấm đồng mạ vàng ở các mối ghép và rồng thếp vàng trên các ô, ba ô song phía trên mỗi gian, hai cửa xuyên qua tường hậu; mái vũ điện hai tầng lợp ngói lưu ly vàng với rồng ở hai đầu bờ nóc, tiên nhân và mười linh thú trên mỗi góc mái, lấy từ một mô hình mái của chính điện này. Bên trong, ánh sáng đến từ các cửa và, như cách bảo tàng chiếu sáng hiện nay, từ những ngọn đèn ấm khuất tầm mắt (ảnh chụp không thấy đèn lồng treo trong điện): nền gạch vàng (kim chuyên) sẫm màu thấm dầu phản chiếu ánh đèn, các cột đỏ phủ lớp sơn cũ rạn trên chân tảng đá trơn (古鏡), sáu cột thếp vàng, mỗi cột có một con rồng cuộn từ biển và núi đá vươn lên, đắp nổi bằng sơn dưới lớp vàng, tường màu vàng nhạt trên chân tường ốp ngói lưu ly xanh, bục ngai với các bậc trải thảm và lan can chạm khắc, ngai vàng trước tấm bình phong bảy tấm chạm khắc, con lộc đoan (luduan) lấy từ bản quét một tượng cùng loại, các hương đình, hạc (hạc ngoài thềm thu nhỏ một nửa) và giá lư hương cao, hoành phi và câu đối, trần ô trũng và tảo tỉnh (khám trần) với tấm gương treo. Nhật quỹ và gia lượng, ngai vàng, bình phong và đồ bày quanh ngai trừ lộc đoan và hạc, cùng tảo tỉnh, đều là những hình khối giản lược. Mọi người trừ Tần Thuỷ Hoàng đều đứng dưới dạng bia gỗ sơn son cao 2,6 m, thứ mà điện vốn không có, làm theo phong cách các bức biển tên sơn son của điện và các bài vị ở Thái Miếu: đế Tu Di sơn son thếp vàng, tấm bia được giữ bởi các con sơn chạm khắc, có khung viền, dưới ô chữ chạm thếp vàng sóng nước và núi đá, đỉnh bia hai rồng chầu với tên bằng chữ Hán trong ô và hoả châu trên cùng; tên, niên đại và vai trò đắp nổi thếp vàng trong ô chữ.
