Ý nghĩa biểu tượng
Bàn tay Ahimsa
Một bàn tay giơ lên, lòng bàn tay hướng ra ngoài, mang bánh xe dharma, thường có chữ ahimsa (bất bạo động) viết ở giữa. Bàn tay nói: đừng sợ, và hãy dừng lại; bánh xe nói lên quyết tâm chấm dứt vòng luân hồi bằng bất bạo động. Tín đồ Kỳ Na đưa hình này vào biểu tượng chung của họ vào giữa thập niên 1970, 2.500 năm sau khi Mahavira đạt giải thoát.
Dòng thời gian
16 nơi, xếp theo thứ tự tôn giáo này truyền đến: khi nào những tín đồ đầu tiên tới, từ đâu và bằng cách nào; khi nào nó trở thành tôn giáo chính ở đó, và khi nào nó phai nhạt.
khoảng 599 TCN · Vaishali
Mahavira sinh ra ở Kundagrama gần Vaishali, kinh đô của liên minh Vajji, trong một gia đình theo vị thầy trước đó là Parshva.
khoảng 557 TCN · Magadha (Rajagriha)
Mahavira truyền đạo ba mươi năm ở Magadha, nơi các văn bản Kỳ Na giáo coi vua Shrenika (Bimbisara) của Rajagriha là một tín đồ; Mahavira qua đời ở Pawapuri gần đó.
từ Vaishali · cùng người sáng lập
khoảng 298 TCN · Shravanabelagola
Theo truyền thống Digambara, Bhadrabahu dẫn các tu sĩ đến đây để tránh nạn đói ở Magadha, cùng đi có Chandragupta Maurya, người qua đời trên ngọn đồi này với tư cách một tu sĩ Kỳ Na giáo.
từ Rajagriha · qua di cư và truyền giáo
khoảng 200 TCN, đến 1000 · xứ Tamil (Madurai)
Những giường đá trong hang của các tu sĩ Kỳ Na, có khắc chữ Tamil-Brahmi, nằm rải rác quanh Madurai; vào thế kỷ 7, tôn giáo này mất sự ưu ái của nhà Pandya vào tay các vị thánh phái Shaiva và dần phai nhạt ở đây.
từ Shravanabelagola · qua truyền giáo
khoảng 150 TCN · Kalinga (Udayagiri và Khandagiri)
Vua Kharavela của Kalinga, một tín đồ Kỳ Na, cho đục các hang động cho tu sĩ trên những ngọn đồi này, và bia ký Hathigumpha của ông kể rằng ông đã đem về một pho tượng Jina mà một vua nhà Nanda từng lấy đi.
từ Rajagriha · qua truyền giáo
khoảng 150 TCN · Mathura
Các pho tượng có khắc chữ và phiến đá dâng cúng từ bảo tháp Kỳ Na ở Kankali Tila cho thấy một cộng đồng đông đảo gồm những thương nhân công đức và ni sư tại đây từ thế kỷ 2 TCN.
từ Rajagriha · qua truyền giáo và thương mại
khoảng 300 CN · Saurashtra (Valabhi)
Các hội đồng tu sĩ đã họp ở Valabhi, lần cuối vào khoảng năm 454 hoặc 467 dưới sự chủ trì của Devarddhi Kshamashramana, và ghi chép bộ kinh điển Svetambara tại đây.
từ Mathura · qua truyền giáo · Svetambara
khoảng 390 CN · Gangavadi (Talakad)
Truyền thống Kỳ Na kể rằng tu sĩ Simhanandi đã giúp lập nên vương quốc Tây Ganga; vào khoảng năm 983, đại thần Chamundaraya của vương quốc này đã dựng tượng Bahubali ở Shravanabelagola.
từ Shravanabelagola · qua truyền giáo · Digambara
khoảng 400 CN · Kanchipuram
Jina Kanchi, khu phố Kỳ Na của kinh đô nhà Pallava, vẫn giữ được các đền thờ sau khi tôn giáo này phai nhạt ở những vùng xa hơn về phía nam, và người Tamil theo Kỳ Na giáo vẫn sống ở vùng này.
từ Madurai · qua truyền giáo · Digambara
746 CN · Gujarat (Anahilavada)
Truyền thống Kỳ Na kể rằng tu sĩ Shilagunasuri đã nuôi dạy Vanaraja, người lập nên thành phố này năm 746; về sau, vua Kumarapala nhà Chaulukya thọ giới Kỳ Na dưới sự hướng dẫn của Hemachandra.
từ Valabhi · qua truyền giáo · Svetambara
1031 · Dilwara
Vimala Shah, một đại thần của vua Bhima I nhà Chaulukya, xây ngôi đền cẩm thạch đầu tiên ở Dilwara trên núi Abu năm 1031, nơi từ đó đến nay là một trung tâm hành hương của Kỳ Na giáo.
từ Anahilavada · qua truyền giáo · Svetambara
khoảng 1060 · Dorasamudra
Các vua Hoysala thời đầu theo Kỳ Na giáo, và sau khi Vishnuvardhana chuyển sang phái Vaishnava vào khoảng năm 1116, các quan lại của ông vẫn xây đền Kỳ Na ở kinh đô Dorasamudra.
từ Shravanabelagola · qua truyền giáo · Digambara
1437 · Ranakpur
Dharna Shah, một đại thần của Rana Kumbha xứ Mewar, khởi công ngôi đền Chaumukha nhiều cột tại đây năm 1437, thờ tirthankara đầu tiên là Rishabhanatha.
từ Dilwara · qua truyền giáo · Svetambara
khoảng 1899 · Kenya (Mombasa)
Những tín đồ Kỳ Na người Halari Oshwal từ Gujarat đến Mombasa buôn bán từ khoảng năm 1899, lan vào nội địa tới Nairobi, và năm 1963 đã khánh thành một ngôi đền Kỳ Na có chóp nhọn tại đây.
từ Anahilavada · qua di cư · Svetambara
1966 · New York
Những người nhập cư theo Kỳ Na giáo đến sau cuộc cải cách nhập cư năm 1965 đã lập Trung tâm Kỳ Na giáo Hoa Kỳ (Jain Center of America) tại đây năm 1966; Siddhachalam ở New Jersey ra đời tiếp theo năm 1983.
từ Anahilavada · qua di cư
khoảng 1970 · Leicester
Các gia đình Kỳ Na từ Kenya và Uganda định cư ở đây từ cuối thập niên 1960, và năm 1988 mở Trung tâm Kỳ Na giáo trong một nhà nguyện cũ, một ngôi đền chung cho cả hai phái chính.
từ Mombasa · qua di cư