Đạo giáo

Ý nghĩa biểu tượng

Dòng thời gian

16 nơi, xếp theo thứ tự tôn giáo này truyền đến: khi nào những tín đồ đầu tiên tới, từ đâu và bằng cách nào; khi nào nó trở thành tôn giáo chính ở đó, và khi nào nó phai nhạt.

1. khoảng 142 CN · Hạc Minh Sơn

   Trương Đạo Lăng nói rằng năm 142 Lão Tử đã hiện ra với ông trên núi Hạc Minh và phong ông làm Thiên Sư đầu tiên; ông lập nên một cộng đồng với các giáo khu, đạo sĩ và lệ dâng sớ lên thần linh.

2. 191 CN · Hán Trung

   Trương Lỗ, cháu nội Trương Đạo Lăng, cai quản Hán Trung như một nhà nước Thiên Sư từ năm 191 cho đến khi đầu hàng Tào Tháo năm 215; Tào Tháo cho di dời tín đồ của Trương Lỗ lên phương bắc.

   từ Hạc Minh Sơn · qua chinh phục · Thiên Sư đạo (Chính Nhất)

3. khoảng 200 CN · Giao Chỉ (Luy Lâu)

   Mâu Tử, viết sách ở Giao Chỉ vào khoảng năm 200, kể về những người tu luyện thuật trường sinh của Đạo gia tại đây; về sau Đạo giáo hoà quyện với tín ngưỡng thờ thần linh của người Việt, và các vua nhà Lý tổ chức thi tam giáo cho quan lại.

   qua di cư

4. 215 CN, tôn giáo chính từ 625 CN · Trường An

   Sau năm 215, Tào Tháo đưa các gia đình theo Thiên Sư đạo lên phương bắc, nhiều người đến vùng Trường An; các hoàng đế nhà Đường, vốn tự nhận là hậu duệ của Lão Tử, năm 625 đã xếp Đạo giáo đứng đầu tam giáo.

   từ Hán Trung · qua di cư

5. 317 CN · Kiến Khang

   Sau năm 317, các gia đình phương bắc theo Thiên Sư đạo chạy xuống phương nam cùng triều Tấn tới Kiến Khang; trong số đó có họ Vương của nhà thư pháp Vương Hi Chi.

   từ Trường An · qua di cư

6. khoảng 330 CN · La Phù Sơn

   Cát Hồng, tác giả sách Bão Phác Tử về linh đan và thuật trường sinh, lui về núi La Phù gần Quảng Châu vào khoảng năm 330 và luyện đan ở đó cho đến khi mất.

   từ Kiến Khang · qua di cư

7. 364 CN · Mao Sơn

   Trong khoảng năm 364–370, người thông linh Dương Hi đã nhận các kinh Thượng Thanh cho gia đình họ Hứa trên Mao Sơn; Đào Hoằng Cảnh đến ở đây năm 492 và biến nơi này thành trung tâm của phái.

   từ Kiến Khang · cùng người sáng lập · Thượng Thanh phái

8. 624 CN, đến 1592 · Triều Tiên (Bình Nhưỡng)

   Năm 624, Đường Cao Tổ gửi một đạo sĩ mang theo tượng Thiên Tôn và Đạo Đức Kinh tới Cao Câu Ly; năm 643, Uyên Cái Tô Văn xin thêm đạo sĩ và giao cho họ các ngôi chùa Phật giáo.

   từ Trường An · qua truyền giáo

9. khoảng 630 CN · Võ Đang Sơn

   Các ẩn sĩ Đạo giáo sống trên núi Võ Đang và Đường Thái Tông xây ở đó một đền Ngũ Long; từ năm 1412, hoàng đế Vĩnh Lạc dựng một quần thể đồ sộ thờ thần Chân Vũ (Trấn Vũ).

   từ Trường An · qua truyền giáo

10. 739 CN · Bạch Vân Quán

    Đường Huyền Tông lập Thiên Trường quán tại đây năm 739; Khâu Xứ Cơ của phái Toàn Chân đặt nơi này làm trụ sở năm 1224, và với tên Bạch Vân Quán, đây vẫn là tổ đình của phái Toàn Chân.

    từ Trường An · qua truyền giáo

11. khoảng 750 CN · Long Hổ Sơn

    Dòng họ Trương, tự nhận là hậu duệ Trương Đạo Lăng, duy trì dòng truyền Thiên Sư trên Long Hổ Sơn từ thời Đường; năm 1304, nhà Nguyên phong họ làm người đứng đầu toàn bộ phái Chính Nhất.

    từ Hạc Minh Sơn · qua di cư · Thiên Sư đạo (Chính Nhất)

12. khoảng 1000 · Tuyền Châu

    Thợ khắc đá thời Tống tạc một pho tượng Lão Tử lớn bằng đá trên núi Thanh Nguyên phía trên Tuyền Châu; về sau, thuỷ thủ và người di cư Phúc Kiến từ vùng duyên hải này đã mang Thiên Hậu (Ma Tổ) cùng các vị thần Đạo giáo khác ra hải ngoại.

    từ Long Hổ Sơn · qua truyền giáo

13. 1645 · Malacca

    Kapitan Lee Wei King lập đền Cheng Hoon Teng (Thanh Vân Đình) năm 1645 cho người Hoa ở Malacca, kết hợp việc thờ phụng của Đạo giáo, Phật giáo và Nho giáo; đây là ngôi đền người Hoa còn hoạt động lâu đời nhất ở Malaysia.

    từ Tuyền Châu · qua di cư

14. 1661 · Đài Loan (Đài Nam)

    Những người định cư Phúc Kiến đến cùng chính quyền họ Trịnh của Trịnh Thành Công từ năm 1661, và đến đông đảo dưới thời nhà Thanh sau năm 1683, đã xây các đền thờ Chân Vũ, Thiên Hậu và Ngọc Hoàng ở Đài Nam.

    từ Tuyền Châu · qua di cư

15. khoảng 1821 · Singapore

    Khoảng năm 1821, các thuỷ thủ Phúc Kiến lập một miếu thờ Thiên Hậu trên bờ biển Telok Ayer; miếu phát triển thành đền Thian Hock Keng (Thiên Phúc Cung), xây từ năm 1839 đến 1842.

    từ Tuyền Châu · qua di cư

16. 1852 · San Francisco

    Những người di cư Quảng Đông trong cơn sốt vàng lập miếu Thiên Hậu (Tin How) năm 1852, một trong những ngôi đền người Hoa lâu đời nhất ở Hoa Kỳ.

    từ La Phù Sơn · qua di cư